viernes, 26 de agosto de 2011

? Por que la comunicacion puede ser considerada como un modelo sistemico ?

La comunicacion es un proseso llevado entre 2 o mas personas, donde se plantean temas para hablar, en algunos casos para debatir, la eleccion de que se va a hablar termina generando la seleccion de un tema por otro, aca se da el primer proceso de sistema en la comunicacion y la primera respuesta, para la pregunta planteada. Para seguir dividiendo la comunicacion, con los terminos que nos entrega este texto,se puede hablar que es un sistema autopoiesis, porque tiene una caracteristica fundamental y unica, ''es una operacion genuinmente social', como explicaba antes es algo que da a debatir muchos temas '' presupone el gran numero de sistemas de conciencia'', se dan practicas indivudualizadas, no se le puede considerar una practica social y si un sistema porque como decia antes es una practica invidualizada (en pensamiento) y no generalizada y esta se diferencia del entorno, en resumen se le puede considerar tambien un sistema de autopoies. Aunque suene reiterativo volvemos a la indiviualizacion, porque ''la comunicacion es la capacidad de auto observarse'', estas se pueden dar de varias formas, la unica regla para que se les considere (sistema), es diferienciarse del entorno, al ser el tema comunicativo tan amplio se debe diversificar su estudio '' policontextuales'', a ellos no se les considera objetos porque podrian tener una solo definicion y a pesar de ser un (circulo cerrado ) de estudio estas buscan varias respuestas en su ambiente '' no hay ningun contacto con el entorno''. Porque al analizar el entorno y tenerlo en cuenta en el estudio, se apartaria la comunicacion del termino ''sistema''. Al ser un sistema, los lenguajes se van clausurando y los van remplazando para hacer una diferencia con el entorno, se jerarquizan las lenguas, con esto se le da un estudio al entorno y al sistema , por que o si no seria '' hablar en el vacio'', la estrucutura termina siendo la forma de comunicacion, los conceptos que se diferencian del entorno, se le puede considerar a la comunicacion un modelo simetico, por ser un ciruclo cerrado.http://www.youtube.com/watch?v=xTbBMbYxbCU.
'' No es el hombre quien puede comunicarse; solo la comunicacion puede comunicar''

viernes, 19 de agosto de 2011

? Que consideras mas importante el medio o el mensaje ?

Aunque el mensaje es muy importantente porque finalmente es el que trae la información, la relevancia del medio es enorme, si nos vamos ha la segunda guerra mundial, el radio=medio fue lo mas importante, fuera de su contenido. Además de esto hay que aportarle el punto de vista de Mc Luhan "que lo considera como una extensión mas del cuerpo" , porque a lo largo de la historia humana el medio es el que ha revilucionado "la comunicacion" oralidad a escrituralidad y luego modernidad. La posibilidad del medio ha acortado las comunicaciones, el termino globalización y la aldea global provienen de hay, un mensaje importante sin medio no tiene importancia pero si se da al revés si. Vuelvo a Mc Luhan su otra popular frase "aldea global", tiene una perfecta unión con el medio, porque ante el auge de las comunicaciones estas se hicieron inmediataz y de buena calidad. Vayamos haora al mensaje, como dije al comienzo del escrito, este es el que finalmente posee la información y definirá el objetivo de este ante su publico o a la persona que se le esta dando, hablando de tiempo y espacio, puede haber un asechamiento de la información que nos posibilite entenderla de mejor manera
Y digamos que ha pesar que la evolución ha sido por parte de los medios esta va enfocada a una mejor información. Lo que contrajo la revolucion industrial fue inmediatez y hay la información juega un papel muy importante, porque nos podemos enterar de mas cosas por lo que dije antes, la acortacion de la información o como dice Mc Luhan, "aldea global", a nivel de consumo esta tambien es muy importante, porque es la que logra "manipularnos", finalizando le doy un mayor rango " al medio", pero obviamente sin disvirtuar a la comunicacion de esto.

¿ Qu criticas pueden hacerse a la industria cultural?

En el texo ´´LA INDUSTRIA CULTURAL´´ de Theodor W. Adrono, se comienza hablando de ´´industria cultural´´, como un remplazo del termino ´´ cultura de masas´´, ya que este se puede oir un poco mas basto y no posee digamos una organizacion operativa como el de la industria c, pero en esencia son lo mismo. El texto nos intenta mostrar diferencias con frases como ´´ En todos sus campos se confeccionan, mas o menos de acuerdo con un plan, los productos que se estudian para el consumo de las masas y que determinan en gran medida ese consumo´´. El cambio como tal de estas dos teorias de consumo puede ser que la i.c, no se enfoca tanto en la masa, si no mas bien en su espiritu, en su mente, estudia sus falencias y crea un nuevo arte manipulativo, ellos no buscan quedarse en la calidad del producto, pero si en su inmediatez, para crearle una ansiedad a la persona, lo que en el texto llaman ´´el arte´´. Como señalaba antes ellos nos ven como objetos y buscan que al dejarnos una idea, nosotros la interpretemos y vayamos a buscar el producto, con esa estrategia se lavan las manos, explicando que ellos no nos fuerzan a consumir sus productos. Pero esto es una mentira tapada, ya que aprovecharse de nuestra inosencia y jugar con nuestros sentimientos, es un control mas avanzado que el de antes. Para mi esa es la critica a la industria cultural en relacion al texto de ´´Theodor W. Adorno http://www.youtube.com/watch?v=D1wuvD4IWKs&feature=related .

Desde la perspectiva ´´ Industria cultural, Ideologia y poder´´ de Mattelar, se tocan tres aspectos importantes respecto a la ´´industria cultural´´ el primero es, ´´el estatus Quo´´, que nos plante este nuevo consumismo, este se desarrolla, en que llenan todos los puntos de consumo. Con esto quiero decir que al momento de ´´ vender su producto´´, estan en todo y cualquier carencia de las personas la llenaran de forma material, ante esto no habria discusion de la gente. El segundo es´´la razionalidad de la gente´´, se piensa que la I.C nos da una libertad, pero hasta que punto si en cada aspecto de la vida lo señalan y lo condicionan a un producto, ¿una libertad aparente?. El ultimo aspecto tocado por ´´Mattelart´´, son los medios, que segun dice el son una nueva democracia, para mi es un gran poder y como dice Mc Luhan ´´el medio es el mensaje´´, si  este es utilizado en forma de consumo, puede terminando siendo una gran  ayuda para esas empresas.http://www.youtube.com/watch?v=GSivF5uQ9tw.





domingo, 7 de agosto de 2011

?Que efectos socioculturales, influyen en las corrientes fundadoras?

Me parece que los efectos que contrajo la revolucion industrial al mundo y los cambios que genero fueron inmensos, para resumirlos en palabras dio un giro de "180 grados", posicienandose con las dos otras revoluciones mas importantes de la historia humana, como lo fueron la revolucion Francesa y el Capitalismo " la R.industrial lo empujo" ya les diré porque. En la época feudal, donde reinaban los terratenientes en las tierras y con su grupo de campesinos, para que esta cosechaba se acabo, en esa época se utilizaban utencilios manuales como el astrillo, algo que era improductivo y retrasaba mucho la cosecha, por ende las ganancias, el poco conocimiento de los campesinos en estos procesos tampoco ayudaba. Por eso para mi uno de los grandes pasos que dio la " R. industrial" fue culturisar e educar a sus trabajadores, lo que además de servir mucho para la sociedad, era un elemento que generaría muchas mas ganancias. Los medios de comunicacion para transportar en algunos casos estos materiales eran de mucha ayuda, como lo fue la invención de las maquinas a vapor y el ferrocarril, la "imprenta" a pesar de crearse en otro tiempo, tuvo su auge en esta revolucion, como decía antes el concepto trabajador cambiara de gran forma, paso de ser esclavo a una persona instuida y con derechos. Las jornadas no eran las 24 horas, tenían tiempo de ocio para estar en sus hogares y disfrutar de los otros inventos tecnológicos como la radio, los nuevos tiempos de ocio, que era trabajo improductivo, lo terminaban ocupando en el consumo, de los aparatos tecnológicos del momento, lo que termino dando origen a la oferta y la demanda, un modelo económico que traería una nueva revolucion consigo " el capitalismo".

?Que aspectos del pensamiento Marshall Mc Luhan se destacan en su centenario ?

Pues todos los aspectos que contrae, su popular frase "el medio es el mensaje", por que como nos habla el ensayo argumentativo, "Marshall Mc Luhan: la posibilidad de re-leer su nocion(un conocimiento básico) de medio. Siento ser redundante pero la frase el "medio es el mensaje" nos trae toda la información, algunos vemos el medio como un simple transmisor, del proceso llamado " comunicacion", pero Mc Luhan amplia el termino y quiere que este abarca mas a tal punto "que lo termina convirtiendo en una extensión del hombre", como un miembro mas que se nos termina uniendo, por el auge de las tecnologías en el siglo xx y su proyección máxima en el siglo XXI, todo esto se termino llamando la galaxia gutenberg y resumiendo con una frase "eléctricamente contraído, el globo no es mas que una aldea", ya notaran la controversia por la fuerza de sus afirmaciones. La invención del telégrafo y otros instrumentos que le dieron paso a una "era tecnológica ", esto le daba mas argumentos a Mc Luhan, porque las nuevas comunicaciones, permitían una mayor división y extensión de la comunicacion, marcandola como subjetiva, estos aparatos nos creaban un nuevo espacio-tiempo, en el proceso comunicativo, así el lo entendió. Esta nueva estructura comunicativa, que generaba la tecnología nos llevaba ha dar un giro total, en algo que parecía simple describiendo con tres caracteristicas, emisor, medio y receptor. Porque "el medio" no terminaba siendo un simple transmisor, generaba un cambio en las personas cercanas a estos aparatos, en su forma de comunicarse. http://cibermundos.bligoo.com/content/view/145943/Adolescentes-y-Tecnologia-Un-Nuevo-Problema-Educativo.html . Heideger le da un "manito", como se diría en el vocablo popular mexicano, pues el nos dice que todo se remite ha la tecnología, como a la hora de levantarnos y de acostarnos, algo que sucede en el día diario. Esto termina siendo tan complementario en nuestras vidas que, en algún punto se puede volver algo contra producente contra nosotros, como explica Mc Luhan, cotando la historia de Narciso un joven tan bello que al verse en el reflejo del agua se undio en ella, algo parecido a la tecnología que ya no la dejamos ni un momento sola ? .